Эксплуатация человека человеком

 Не понимаю я, как можно бороться против эксплуатации человека человеком в капиталистическом обществе, считая это уродливым явлением, но при этом одобрять эксплуатацию человека государством - все эти сталинские шарашки, лесопилки гулага, колхозники без паспортов и прочее. 

Если по Марксу...

Кстати, вот еще вопрос - а почти вымершие персональные слуги, которые, там - помогают сюртук одеть, ботинки чистят и т.д. - их же очевидно эксплуатируют, правильно? 

А прибавочную стоимость чего в таком случае производят эксплуатируемые?

(no subject)

В мире более 6 тысяч живых языков. Правда, около половины из них очень "маленькие" - на них говорит порядка тысячи человек (а порой - вообще несколько сотен, а то и десятков людей). Предполагается, что они не доживут до 2100 года.

И да, кстати, в этом смысле латынь и эсперанто - гораздо более живые языки чем эти самые, обреченные на близкую смерть.

Бежать быстрее паровоза

Будущая 3D-принтерная революция подразумевает что вещи, получаемые на хоум-фабах будут разнообразнее и дешевле ширпотреба, производимого на конвейерах больших предприятий.

Несмотря на то что я смотрю на будущее технологии с оптимизмом - мне как-то сложно представить что в ближайшем будущем удастся получать ДЕШЕВЫЕ товары. Даже при резком падении цен на сырье для фабрикаторов - это пока не выглядит альтернативой для товаров промышленности, которые производят специализированные и крепко оптимизированные заводы.

Нет, есть некоторые виды товаров - где попытаться можно. Скажем - зубные протезы, оправы для очков (особенно копии каких-то звездных моделей) - словом, товары личного использования, требующие обмеров, причем иногда - профессиональных, как в случае с протезами. Хороший пример - одежда. Да, рынок самодельной одежды и индивидуального пошива существует, но никто не считает что он вот-вот одолеет и затопчет заводы по моторизованному пошиву миллионов стандартных джинсов.

Теперь касательно разнообразия - тут тоже в достаточной мере возникают вопросы. Я не вижу причин, которые ограничивают разнообразие сейчас, за исключением некоторых специфических приложений вроде создания оружия на дому, или небольшой фабрики по копированию патентованной продукции. В остальном - начать бизнес по производству пластиковых игрушек можно и без хоумфаба стоимостью с автомобиль, ок, возможно вход в производство, прототипирование - станет дешевле, проще и быстрее с их распространением, но не более.

Я в чем-то ошибаюсь?

Срывая с себя личину интеллектуала

Мы все необъективны. Так устроены наши мозги - мы сначала устанавливаем себе ответ, а затем подгоняем под него условия задачи, вылущивая из потока информации те факты, которые соответствуют нашим представлениям о мире.

Вот, например, есть ли у меня шанс по-настоящему проверить данные, публикуемые corporatelie, который исследует тюремные архивы самого жуткого советского периода. Для того чтоб проверить эти данные - мне потребуется очень много времени, серьезнейшее изучение крайне неприятной и страшной предметной области - и все равно я сомневаюсь что смогу серьезно конкурировать с человеком, который занимается этим профессионально.

То есть я в огромной степени полагаюсь на косвенные данные - как изложен материал, насколько эти факты укладываются в мою картину миру, как автор спорит с оппонентами, что думают о вопросе люди, чье мнение я ценю. Основываясь на этих данных, скажем - я считаю что в споре между сталинистом pyhalov и антисталинистом corporatelie - я на стороне последнего. 

Можно меня на основании этого самопризнания обвинить в том что я - зомбированный хомячок? Легко. Приму ли я это обвинение? Нет, не приму, потому что не верю в возможность беспристрастного анализа данных. Особенно вот таких вот данных. Ну и еще, возможно, из-за наличия в своем арсенале эмпатии и умения замечать манипуляции, каковые умения - трудновато рационализируются.

Срывая с себя личину интеллектуала

Мы все необъективны. Так устроены наши мозги - мы сначала устанавливаем себе ответ, а затем подгоняем под него условия задачи, вылущивая из потока информации те факты, которые соответствуют нашим представлениям о мире.

Вот, например, есть ли у меня шанс по-настоящему проверить данные, публикуемые corporatelie, который исследует тюремные архивы самого жуткого советского периода. Для того чтоб проверить эти данные - мне потребуется очень много времени, серьезнейшее изучение крайне неприятной и страшной предметной области - и все равно я сомневаюсь что смогу серьезно конкурировать с человеком, который занимается этим профессионально.

То есть я в огромной степени полагаюсь на косвенные данные - как изложен материал, насколько эти факты укладываются в мою картину миру, как автор спорит с оппонентами, что думают о вопросе люди, чье мнение я ценю. Основываясь на этих данных, скажем - я считаю что в споре между сталинистом pyhalov и антисталинистом corporatelie - я на стороне последнего. 

Можно меня на основании этого самопризнания обвинить в том что я - зомбированный хомячок? Легко. Приму ли я это обвинение? Нет, не приму, потому что не верю в возможность беспристрастного анализа данных. Особенно вот таких вот данных. Ну и еще, возможно, из-за наличия в своем арсенале эмпатии и умения замечать манипуляции, каковые умения - трудновато рационализируются.

[Написано на Дриме]