Гордимся, но не помним.

[e_mir]

Одна из моих жж-подруг, работающая в школе, написала пост о том что современные подростки абсолютно не воспринимают Вторую Мировую в эмоциональном плане. Для них это - давно ушедшая эпоха, не связанная с днем сегодняшним.

Так вот, в сущности они - ПРАВЫ. Естественно, неосознанно, но правы. Я имею в виду конечно не то, что незнание о войне является правотой, я говорю что общее эмоциональное восприятие той войны для этого поколения - неоправданно.

Давайте прикинем сами - что такое эмоция? Это сопереживание. Легче всего сопереживать близким людям - ближайшим родственникам, друзьям, знакомым, ну или в крайнем случае - близким по духу, по культуре, людям.

Вы твердо уверены что современный подросток может быть культурно близок его прадеду из середины прошлого века, отделенному от него шестидесяти годами времени? Нет, разумеется, такое возможно и происходит - для какого-то невеликого процента. Или если родители - прекрасные психологи и поставили перед собой такую непростую задачу.

С конца войны прошло 65 лет. Да, еще живо поколение, которое помнит и имеет право рассказывать о войне от первого лица, говоря "мы". Но вот те кто родился после войны - уже знали о ней только по рассказам родителей. И конечно, тогда эмоции были живы. Но сейчас, в подростках, которые отделены от войны тремя поколениями - какую эмоцию мы хотим вызвать?

Многие из вас навскидку могут назвать имя-фамилию и день рождения своего прадеда? Я например, не могу.

Тут, конечно, меня можно размазать пафосом по стенке, но давайте быть честными друг с другом - живые эмоции уходят вместе с теми, кто их испытывал. Выжимать слезу из сухих глаз - считаю неправильным.

Возникает вопрос - а что делать? Однозначного ответа у меня нету. Не знаю, наверное как и со всей остальной историей - заинтересовывать в знаниях, давать читать хорошие книги, смотреть фильмы. Если повезет - человек сумеет выстроить свое мировоззрение и найдет там место для эмоций, связанных с той войной.

Comments

Ассоциативные размышления

[bartus.livejournal.com]

Прикинул самоощущение: могу ли я называть стороны в Великой отечественной войне не привычным "наши" и "немцы", а "советские" и "нацисты"? Решил, что - нет, без усилия не могу. Роммеля в пустыне ещё могу рассматривать отвлеченно, но Манштейна в "Барбароссе" - только как захватчика.

Два деда - танкисты. С обоими в детстве общался много, хотя "про войну" оба не любили рассказывать.

А вот раньше, в первую мировую или в гражданскую? Там я уже не знаю. Там я уже могу спокойно прикидывать "а на какой стороне оказался бы я?", причем вовсе не обязательно "на красной". Прадед не воевал в первую мировую, а в 1918-ом был близок к расстрелу и только "хорошее отношение к домработнице, сестре революционно настроенного матроса" (как гласит семейная легенда) спасло его от расстрела. По другой ветви семейного древа - совсем крестьяне, от них и легенд никаких не осталось.

К чему это я? А это я соглашаюсь - да, время сглаживает эмоции (но, увы, не морщины).

А современные школьники ещё дальше от Великой отечественной, чем я - от Гражданской. Так что, наверное, этот процесс объективен.

[mad-beaver.livejournal.com]

С "хорошими фильмами" проблема.

Советский фильм о войне может быть сколько угодно хорошим, но смонтирован он будет не в таком ритме, как сейчас привыкли. Поэтому смотреть его будет тяжело. Не говоря про детские спецэффекты, разом убивающие надежду на реализм.

В импортной продукции про Восточный фронт с динамикой все в порядке, но зато там такая бредятина...

У Михалкова, впрочем, бред покруче :)

В общем, надо было не усам 50 миллионов давать, а Спилбергу 150 с постановкой соответствующей задачи.
Все равно бы они отбились и еще прибыль принесли.

И это было бы лучшее, что российские власти могли сделать для поддержания памяти о войне.

[velobos.livejournal.com]

Из импортной продукции неплох фильм "Сталинград". К сожалению, не могу дать точных выходных данных, примерно Германия-Чехия начала 2000х.

Простая суровая история с морозом.

[mad-beaver.livejournal.com]

Да, припоминаю, что слышал, но не смотрел

Надо глянуть

[velobos.livejournal.com]

"Если повезет - человек сумеет выстроить свое мировоззрение и найдет там место для эмоций, связанных с той войной."

Вот уж чего точно не следует делать, так это выстраивать свое мировоззрение на войне. Итак брутального мачизма полным полна коробчка, зачем еще и мировоззрение выстраивать на этом?

[e_mir]

Я не сказал что мировозрение будет построено на войне - я сказал что в результате воспитания у человека будет шанс каким-то образом поместить Вторую Мировую в свое виденье мира.

[kondybas.livejournal.com]

Каким-то образом - не проблема. Но подразумевается весьма специфичный образ, романтизированный, героизированный и залитый под завязку пафосом.

Тем не менее, кто действительно воевал - те о войне рассказывать не любят. А на встречи к школьникам все больше ходили политруки да тыловики.

[e_mir]

Ну, разница в том, что я тут говорю о семейном воспитании, а не о государственной накачке "правильными мыслями".

[kondybas.livejournal.com]

Вы имеете в виду семью фронтовика или тыловика?

[e_mir]

Ни о том ни о другом. Я говорю о современной семье и современных родителях.

[kondybas.livejournal.com]

А современные родители сами-то как связаны с той войной?

[e_mir]

Нет, не связаны, о чем я и говорил в посте. Но у родителей (иногда) есть знания истории и возможность посоветовать, что читать и что смотреть. Опять же, я об этом и говорю в посте.

[kondybas.livejournal.com]

Я сомневаюсь в двух вещах -
1. в знании истории
2. в праве что-либо советовать, учитывая п.1.

Не забывайте, у нас германский национал-социализм до сих пор стыдливо называют фашизмом или нацизмом. Чтобы скрыть исторический факт социалистического характера гитлеровского режима.

Или такой факт: Украина в мирные предвоенные 1929-1933 годы потеряла больше населения, чем за всю вторую мировую войну. Что посоветуете читать ребенку в свете этой истории?

[e_mir]

И тем не менее - все воспитание сводится обычно к тому, что родитель в той или иной мере навязывается свои представления ребенку. Получается навязать или нет - вопрос второй, но запретить это делать нет никакой возможности. Да, наверное, и не нужно.

[kondybas.livejournal.com]

Правильно. Кроме генетической информации, потомству еще и меметическая информация передается, култур-мултур разный. Вот только военный култур-мултур в большинстве случаев состоит из мифов, склепанных тыловыми крысами да штабными пропагандонами. И вот уже у дедушки-сталиниста и ветенара НКВД подрастает внучок-имперец и гордец "великой страной".

[e_mir]

Я кстати думаю что вовсе не у всякого ветерана НКВД внук - имперец. И наоборот, вовсе не каждый имперец обязательно внук чекиста. Все гораздо сложнее, если бы была некий внятный способ это обусловить - кто у кого вырастет, то наш мир был бы совсем иным.

[kondybas.livejournal.com]

Правильно. Там, где ребенок с дества впитывает псевдоисторические фантазмы - там и растут удивительные зверушки. Если, например, денно и нощно голосить "Севастополь - город славы русских моряков" и непременно добавлять что-нибудь в адрес бендеровцев, то нетрудно сообразить, что из этого вырастет.