(no subject)
Mar. 16th, 2011 10:13 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
e_mirСлушаю я сейчас в "Истории капитализма" про Карла Маркса. Не то что я это не слышал раньше - но тут так внятно и структурировано проговорено, что у меня в голове у меня сложилось кое-то что интересное.
Маркс создал вовсе не экономическую теорию. Он дал жизнь новой этически-религиозной системе. Впрочем, новой она была совсем не полностью - достаточно серьезно она базировалась на классических христианских постулатах. Тут и притча про верблюда, протискивающегося через игольное ушко, и "последние станут первыми" и исчезновение внутри пролетариата этнических и религиозных различий. Кое-что было взято и из классической античной философии.
Но выстроена система была вокруг классического антисемитизма. Все эти описания буржуазии, которая пьет кровь из рабочего класса, не имеет никаких собственных талантов, одну лишь заимствованную прибавочную стоимость, и которая несомненно будет уничтожена в результате революции - это разумеется, реинкарнация мифа о еврейских тайных обществах. Просто вместо национальной идентификации Маркс использует экономическую.
При этом, разумеется, нужно не забывать, что сам Маркс был выходцем из еврейской семьи, его отец принял христианство чтоб получить возможность заниматься юридической практикой. Так что Маркс очень хорошо знал, о чем пишет. И в его убеждениях было очень много того, что Фрейд называл вытеснением - Маркс чувствовал необходимость сменить обьект негативного отношения к евреям как к "христопродавцам" и "ростовщикам". И он блестяще справился с задачей.
Его религия, пользуясь хорошо разработанной христианской терминологией и практикой - просто заменяла обьект ненависти на более, по мнению Маркса - обьективный и правильный. Вместо устаревшей ненависти к "жидам", верующие-пролетарии получают не менее отвратительных и недостойных жалости врагов - "буржуев". И события конца девятнадцатого-начала двадцатого века показывают что он попал в яблочко.
Я, кстати, думаю что сам Маркс не осознавал причин и следствий своей деятельности, это была абсолютно классическая фигура пророка, творящего в состоянии овладения святым (пролетарским) духом.
Маркс создал вовсе не экономическую теорию. Он дал жизнь новой этически-религиозной системе. Впрочем, новой она была совсем не полностью - достаточно серьезно она базировалась на классических христианских постулатах. Тут и притча про верблюда, протискивающегося через игольное ушко, и "последние станут первыми" и исчезновение внутри пролетариата этнических и религиозных различий. Кое-что было взято и из классической античной философии.
Но выстроена система была вокруг классического антисемитизма. Все эти описания буржуазии, которая пьет кровь из рабочего класса, не имеет никаких собственных талантов, одну лишь заимствованную прибавочную стоимость, и которая несомненно будет уничтожена в результате революции - это разумеется, реинкарнация мифа о еврейских тайных обществах. Просто вместо национальной идентификации Маркс использует экономическую.
При этом, разумеется, нужно не забывать, что сам Маркс был выходцем из еврейской семьи, его отец принял христианство чтоб получить возможность заниматься юридической практикой. Так что Маркс очень хорошо знал, о чем пишет. И в его убеждениях было очень много того, что Фрейд называл вытеснением - Маркс чувствовал необходимость сменить обьект негативного отношения к евреям как к "христопродавцам" и "ростовщикам". И он блестяще справился с задачей.
Его религия, пользуясь хорошо разработанной христианской терминологией и практикой - просто заменяла обьект ненависти на более, по мнению Маркса - обьективный и правильный. Вместо устаревшей ненависти к "жидам", верующие-пролетарии получают не менее отвратительных и недостойных жалости врагов - "буржуев". И события конца девятнадцатого-начала двадцатого века показывают что он попал в яблочко.
Я, кстати, думаю что сам Маркс не осознавал причин и следствий своей деятельности, это была абсолютно классическая фигура пророка, творящего в состоянии овладения святым (пролетарским) духом.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-03-16 08:21 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-17 08:59 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-16 08:27 pm (UTC)А что это и где такое можно послушать?
no subject
Date: 2011-03-17 09:01 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-17 09:14 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-16 08:35 pm (UTC)http://rsokolov.livejournal.com/139662.html
no subject
Date: 2011-03-17 12:19 am (UTC)ну если так, то и сказу о кощее бессмертном тоже можно считать реинкарнацией мифа о еврейских тайных обществах..
а вообще да, что марксизм, что либертарианство, что прочие демократии с гуманизмами - это не столько экономические теории, сколько философско-этические системы
no subject
Date: 2011-03-17 09:02 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-17 05:47 am (UTC)я все время думал о Ленине и о Троцком , как о создателях христианско-коммунистического государства, а на Маркса как то не обращал внимание
no subject
Date: 2011-03-17 11:34 am (UTC)кстати
> исчезновение внутри пролетариата этнических и религиозных различий
про пролетариат не знаю ничего
но мой некороткий уже жизненный опыт, он как раз говорит о полном, полнейшем исчезновении таких различий между представителями _буржуазии_
настоящий фронт и настоящая война - между бедными и богатыми
классовые интересы сплачивают сильнее этнических и религиозных
no subject
Date: 2011-03-19 12:38 pm (UTC)Забавно, что как-бы основателем новой религии стал человек, у которого главным принципом было: "Сомневайся во всем".
no subject
Date: 2011-03-19 12:41 pm (UTC)