Возвращаюсь к теме либертарианцев и инвалидов.

[e_mir]

Вопрос я задавал тут

Итак, наиболее развернутый и логичный ответ я получил от finagl@ЖЖ

Действительно, если в обществе существует "социальный заказ" на заботу об инвалидах, то, вероятно в обществе "победившего минархизма" будет существовать социальное или политическое движение, которое будет эти интересы лоббировать напрямую, без участия государства. Способы давления на владельцев транспорта и мест, куда нужно обеспечить досягаемость - бойкоты, пикеты, антиреклама для не идущих навстречу, и наоборот - пассивная и активная реклама тех мест, которые это обеспечивают.

Однако я тут вижу серьезнейшую логическую закавыку, которая, похоже, тянет на гораздо более серьезный вопрос чем взаимодействие общества-государства-инвалидов.

Для того чтоб ситуация, где государство мало и связано по рукам и ногам - была стабильной, общество, которое живет в этом государстве - должно быть по преимуществу правых взглядов. Хотя бы для того чтоб иметь какой-то консенсус на тему того что данное положение желательно или хотя бы терпимо. Таким образом, раз общество по преимуществу правое, его политический спектр будет сильно отличаться от любых нынешних обществ, где левые идеи занимают не менее половины политического поля.

Однако идеи о равных возможностях и тем более - социальной справедливости в отношении малых сих - это как раз левые идеи. И если общество в массе своем - правое, будут ли эти идеи иметь сколь нибудь серьезный вес в таком обществе? Да, я знаю что правые воспринимают идею сглаживания социального неравенства через благотворительность, и это не может не вызывать восхищения. Но...

Тут, у меня, собственно, возникает абсолютно тот же вопрос, который вызывает во мне чтение утопий Ефремова и Стругацких - "как могло возникнуть такое общество, откуда в мире столько альтруистов и куда делись все эгоисты". Здесь ситуация почти строго противоположна, и возникает вопрос - куда делись все адепты социальной справедливости, почему их позиция больше не популярна? Ведь противостоянию правой и левой идеологической платформе - сотни лет. И для того чтоб динамическое равновесие РЕЗКО сдвинулось - должно произойти что-то поразительное.