Просто himmelwerft рассматривает эту или любую другую проблему с точки зрения "Председателя Земного Шара", что весьма затрудняет дискуссию.
Этот Председатель - вовсе не обязательно является отдельной личностью, это может быть группа людей (капиталисты) или же некая абстракция (капитализм). В любом случае, himmelwerft исходит из того, что если бы Председателем был он, то он бы более бережно относился к своим рабам-шахтерам, и заменил бы их роботами. А вот вы (и я, и прочие либералы или капиталисты, или даже всё общество) - являетесь негуманным председателем и своих рабов не бережете, а вместо этого вы пытаетесь извлечь из них максимальную прибыль. Поэтому для него простая констатация факта относительной дешевизны шахтерского труда (по сравнению с роботами) является "признанием" (в чем-то заведомо неблаговидном). Поэтому для него имеют смысл вопросы типа "нормально ли разбирать живого человека на органы" и утверждения типа "мы виновны, потому что всем нам до одури нужны уголь и металлы".
То есть, для него мир не просто устроен так или иначе, а он устроен так потому, что так захотел Председатель, для него существование особых профессий не просто следствие того, что одни люди находят выгодным работать на опасных работах, а другие - пользоваться продуктами этого труда, а следствие аморальности, безнравственности Председателя-эксплуататора.
no subject
Date: 2013-06-07 10:01 pm (UTC)Просто himmelwerft рассматривает эту или любую другую проблему с точки зрения "Председателя Земного Шара", что весьма затрудняет дискуссию.
Этот Председатель - вовсе не обязательно является отдельной личностью, это может быть группа людей (капиталисты) или же некая абстракция (капитализм). В любом случае, himmelwerft исходит из того, что если бы Председателем был он, то он бы более бережно относился к своим рабам-шахтерам, и заменил бы их роботами. А вот вы (и я, и прочие либералы или капиталисты, или даже всё общество) - являетесь негуманным председателем и своих рабов не бережете, а вместо этого вы пытаетесь извлечь из них максимальную прибыль. Поэтому для него простая констатация факта относительной дешевизны шахтерского труда (по сравнению с роботами) является "признанием" (в чем-то заведомо неблаговидном). Поэтому для него имеют смысл вопросы типа "нормально ли разбирать живого человека на органы" и утверждения типа "мы виновны, потому что всем нам до одури нужны уголь и металлы".
То есть, для него мир не просто устроен так или иначе, а он устроен так потому, что так захотел Председатель, для него существование особых профессий не просто следствие того, что одни люди находят выгодным работать на опасных работах, а другие - пользоваться продуктами этого труда, а следствие аморальности, безнравственности Председателя-эксплуататора.