(no subject)
May. 4th, 2013 12:24 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
e_mirНедельные обсуждения у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
meshuga80 вопросов "почему девяностые были такие какие они были". "кто сильнее виноват перед нами - социализм или капитализм", "почему в плановая экономика может дать бесплатную медицину, а рыночная нет" - в целом были даже милы. Хамства и перехода на личности не произошло, а это в подобных сетевых спорах - уже само по себе достижение.
Потому что аргументы тут, разумеется, вторичны - человек стартует спор, используя те убеждения и идеи, которые сформировались вовсе не в политспорах, а наоборот, были выкованы жизненными событиями. И поколебать их словами - очень очень очень очень (я, кстати, честно набрал каждое слово "очень", не пользуясь копированием) очень очень сложно.
То что для меня очевидно, для человека - ломает картину мира, заставляет искать необходимые аргументы чтоб ее восстановить. Поэтому в спорах истина не рождается.
meshuga80 вопросов "почему девяностые были такие какие они были". "кто сильнее виноват перед нами - социализм или капитализм", "почему в плановая экономика может дать бесплатную медицину, а рыночная нет" - в целом были даже милы. Хамства и перехода на личности не произошло, а это в подобных сетевых спорах - уже само по себе достижение.Потому что аргументы тут, разумеется, вторичны - человек стартует спор, используя те убеждения и идеи, которые сформировались вовсе не в политспорах, а наоборот, были выкованы жизненными событиями. И поколебать их словами - очень очень очень очень (я, кстати, честно набрал каждое слово "очень", не пользуясь копированием) очень очень сложно.
То что для меня очевидно, для человека - ломает картину мира, заставляет искать необходимые аргументы чтоб ее восстановить. Поэтому в спорах истина не рождается.
