Гиблое дело.
Jan. 23rd, 2013 11:03 amРелигиозным консерваторам и либертарианцам хорошо - у них права человека даны не менее чем Всевышним, и на этом обсуждение закончено.
Левым государственникам и коммунистам тоже хорошо - права человеку дает Государство, сообразуясь с общественной пользой.
Как быть правым, но не религиозным - неясно.
Я вот понимаю что у человека есть набор прав, которые естественные и природные, и не требуют заверения и разрешения. Однако если меня спросят - почему ты считаешь что человек имеет право, скажем, трудиться и пользоваться результатами своего труда, а также вести свободную жизнь, не причиняя вреда окружающим, но не имеет права бить слабых, то я не смогу опереться на что-то, кроме самой системы моих аксиом.
То есть опять мы приходим к тому что некоторые изначальные представления нельзя доказать, они могут быть аксиомами, некоторым фундаментом, на котором строятся мои убеждения.
Что я могу доказать коммунисту, у которого в аксиомах прописано, допустим, что любой бизнес - это воровство? Спорить об аксиомах - гиблое дело.
Левым государственникам и коммунистам тоже хорошо - права человеку дает Государство, сообразуясь с общественной пользой.
Как быть правым, но не религиозным - неясно.
Я вот понимаю что у человека есть набор прав, которые естественные и природные, и не требуют заверения и разрешения. Однако если меня спросят - почему ты считаешь что человек имеет право, скажем, трудиться и пользоваться результатами своего труда, а также вести свободную жизнь, не причиняя вреда окружающим, но не имеет права бить слабых, то я не смогу опереться на что-то, кроме самой системы моих аксиом.
То есть опять мы приходим к тому что некоторые изначальные представления нельзя доказать, они могут быть аксиомами, некоторым фундаментом, на котором строятся мои убеждения.
Что я могу доказать коммунисту, у которого в аксиомах прописано, допустим, что любой бизнес - это воровство? Спорить об аксиомах - гиблое дело.