А вот это правильная мысль (см ссылку ниже). Педофилия сегодня - чуть ли не главное пугало современного мира, наряду с терроризмом, и я не знаю - неизлечимыми болезнями. И это при том что иные действия, наносящие ребенку весьма похожий вред -общество совершенно спокойно не замечает.
Я что-то не вижу дикой истерии против мамочек, запирающих трехлетних детей и уходящих на весь день. Или против отцов, которые бьют матерей при детях. "Ну да, бывает, дело житейское"
Абьюз. Не тим.
из блога E. Master - Google+ User Feed
no subject
Date: 2011-08-31 11:32 am (UTC)no subject
Date: 2011-08-31 12:41 pm (UTC)Не надо оправдывать одно зло существованием дюжины других, и передёргивать тоже не следует: "иные действия, наносящие ребенку весьма похожий вред -общество совершенно спокойно не замечает".
Не "похожий", хотя и существенный; и замечает, и не привечает.
no subject
Date: 2011-08-31 01:09 pm (UTC)2. Почему кому-то должно стать легче если всем миром рвать на себе волосы и искать педофилов под кроватями?
Вред есть вред. Мы с вами эту тему уже, кстати, обсуждали. И я по прежнему считаю что вред психике и здоровью ребенка чаще всего наносят не с сексуальными намерениями, а из общей жестокости, беспечности и недомыслию.
И в борьбе с педофилами страшна не борьба, а общественная истерия.
no subject
Date: 2011-08-31 01:24 pm (UTC)По ссылке. Сначала "В сексе с несовершеннолетними вреден не собственно секс", потом "Сходных воздействий, вредных не менее, а то и более, но традиционно осуждаемых гораздо слабее - уйма", далее: "По сравнению с перечисленным ранний секс - фигня".
Насколько это НЕ фигня, становится ясно, когда надо собирать осколки и пытаться из них склеить хотя бы подобие человека. Humpty-Dumpty :(
"И в борьбе с педофилами страшна не борьба, а общественная истерия"
Истерия вообще дело нехорошее, хоть общественная, хоть частная. Поэтому волосы рвать на себе на надо, хотя под кроватями и может обнаружиться немало интересного.
no subject
Date: 2011-08-31 01:32 pm (UTC)no subject
Date: 2011-08-31 01:54 pm (UTC)Не пишите мне больше, пожалуйста. Я не люблю ухмылок на эту тему.
no subject
Date: 2011-08-31 01:55 pm (UTC)no subject
Date: 2011-08-31 01:40 pm (UTC)"По сравнению с перечисленным ранний секс - фигня. Фигня вредная, но сама по себе далеко не самая опасная. Правда, сама по себе она в реальной жизни и не ходит."
Человек прав. Он говорит о комплексном вреде, а не о вреде секса как просто физического взаимодействия половых органов. Такое ощущение, что умение осмысленно и связно воспринимать печатный текст - не такой простой скилл в наши дни.. ;-)
no subject
Date: 2011-08-31 02:12 pm (UTC)no subject
Date: 2011-08-31 12:55 pm (UTC)Именно поэтому бороться с курением на порядок приятнее, чем с выпиванием в публичном месте. То же самое с педофилией.
no subject
Date: 2011-08-31 01:28 pm (UTC)Масс медия - это бизнес, основанный на внимании аудитории. Далее, думаю, объяснять не нужно.
no subject
Date: 2011-08-31 08:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-08-31 01:42 pm (UTC)А кому про это интересно читать? А меньше читают - меньше тираж газет/посещаемость сайтов. Меньше тираж - дешевле стоит реклама, меньше доход с продажи (если бумага). Далее опять же понятно.
no subject
Date: 2011-08-31 07:27 pm (UTC)а) секс в нашей культуре табуирован
б) во всех этих истериках имеет сначение не столько реальный вред (и тем более не способы как сделать лучше), сколько эмоциональное восприятие проблемы истерящим. Которое см. пункт (а)
no subject
Date: 2011-08-31 08:17 pm (UTC)А сейчас?
no subject
Date: 2011-08-31 09:46 pm (UTC)А что значит "нужно иметь темную зону"? Что это генетически запрограммированная в инстинктах потребность, вроде описанной у Лоренца агрессии у территориальных рыбок - когда в отсутствие соперника своего вида начинают атаковать похожих рыбок других видов, потом непохожих, потом неживые предметы? Мне это кажется сомнительным.
Скорее я бы предположил, что есть глубоко вписанный в культуру (и, да, основанный на инстинктах, но все же в целом передаваемый обучением, а не генами) способ реагирования на "чужих", нарушителей табу. Есть механизм маркировки какого-то поведения как табу - вот это точно инстинктивное, потому что аналоги можно найти и у животных. Это слово, кстати, в бытовом употреблении у нас воспринимаетася несерьезно, что-то вроде "забавные заморочки голожопых дикарей". Но изнутри, в восприятии носителя оно означает совсем несмешные вещи - абсолютное зло, поведение настолько страшное и стыдное, что лучше умереть, чем нарушить запрет.
И есть глубоко въевшийся в нашу культуру комплекс табу по поводу секса - тоже, по видимому, в глубине имеющий какие-то отсылки к инстинктам, очень уж подозрительно выглядит то, что ни одно общество на нашем шарике не обходится без заморочек по этому поводу, включая изолированные друг от друга примитивные племена. Хотя это может быть и чисто меметическое, однажны сформировавщийся механизм социализации Homo Sapiens, распространившийся по миру вместе с носителями. Это все сложные вопросы, на которые не будет простых ответов.
И компании вроде обсуждаемой образуются при взаимном срабатывании вышеописанных механизмов - иррациональная, неконтролируемая и нерефлексируемая реакция на нечто, воспринимаемое как абсолютное зло. Если я прав, тогда для прекращения истерики достаточно перепрограммировать что-то одно, либо снять табу - и реакция перестанет включаться, либо научить более рациональной и конструктивной реакции.
Если правы вы, то все намного более грустно - если изменить восприятие педофилии, для заполнения пустоты неизбежно возникнет кампания ненависти к каким-нибудь велосипедистам.
no subject
Date: 2011-09-01 05:59 am (UTC)Табу как способ выделить чужих - это да, это мысль очень важная и вы ее хорошо сформулировали.
Но отсюда можно и в обратную сторону - поскольку чужие будут всегда, значит будут и способы их маркировать. И пока человек остается человеком, то есть животным, он будет действовать именно в рамках поведения стая-чужак. Это не под силу изменить, не перестав быть биологическим видом.
Поэтому я считаю что сжать до нуля список табу не удастся. Тем более что есть несексуальные практики, которые лежат в области табу в связи с насилием и убийством. Каннибализм, скажем.