(no subject)

[e_mir]

Надо сказать, что современная городская жизнь в некотором смысле требует от нас сумашедших затрат трансцендентной веры в окружающие события, несравнимых с тем, которые были необходимы средневековому жителю. Ему-то всего-то приходилось верить существование ангелов, чертей, колдовство, сглаз, в то что Земля установлена в центре Вселенной внутри хрустального купола...

А мы слепо веруем буквально на каждом шагу. Выходя на улицу, мы спокойно идем на зеленый свет, ожидая что водитель, увидев красный сигнал светофора - остановит своего железного коня. Потому что верим в Правила Дорожного Движения. Стоя на кассе супермаркета и передавая кассиру сумму денег, превышающую его месячный оклад, мы верим в то, что он не бросится бежать с нашими кровными, а наоборот, улыбнется и поблагодарит за покупку. Включая компьютер, мы верим, что эта сверхсложная мешанина из кремния и редкоземельных элементов, нелепым чудом оказавшаяся в наших руках, не просто заработает, а еще и покажет нам список свежих постингов людей, которых мы, зачастую, ни разу в жизни не видели. И не увидим.

Магия, слепая вера, фанатизм неофитов - всего этого в жизни нас, современных горожан - поболее, чем в любом средоточии таинств и чудес.

Comments

[gingema]

Красивый пост. :)

[logpoint.livejournal.com]

Классическое смешение двух вер, трансцендентной и когнитивной :) Веры в ненаблюдаемое в средневековье и познаваемое на опыте в наше время. Вера в ненаблюдаемое издавна одна и та же, но компьютер работает, менеджер улыбается, машины останавливаются на красный, и трансцендентность тут совершенно не при чем :) Точно так же, как в средневековье верили в свои наблюдаемые вещи.

[lyalya.livejournal.com]

вот как только кого-то сбивают на зеленом свете, или, допустим, сгорает системный блок, так сразу вера в дефолтные опции исчезает.

8-)

[e_mir]

Ну что, попробуем подискутировать. Когнитивная, познаваемая и проверяемая вера - каким образом в вы можете проверить состояние конкретно ЭТОГО водителя, который может притормозить, пропустив вас, а может и не затормозить и причинить вам вред? Нет, понятно что за вашей верой лежит статистика, знание что водителя покарают в случае наезда и т.д. - но это ничем принципиально не отличается от идеи посмертного справедливого суда. Теперь о компьютерной грамотности - несмотря на то, что я кручусь в хайтеке уже лет 10 - я не смогу рассказать о всем наборе технологий, позволяющем, скажем, видеть свежие постинги в ЖЖ, что-то придется просто принять на веру.

Собственно, сложность современного мира и отличает его познаваемость от средневековой. Множество вещей приходится принимать на веру.

[e_mir]

Ну тут уже статистика работает - масса людей все равно верит, потому что у них с зеленым светом и компами все ок.

Re: 8-)

[logpoint.livejournal.com]

Формально - никаким :) Но, вообще говоря, кто просит перебегать перед быстро едущим транспортом, у которого тормозной путь на порядки больше? Здесь не столько статистика, сколько личный опыт и _знание_ определенных правил. Знание правил обращения со сложными объектами и системами, а не только вера в то, что они поведут себя ожидаемым образом.
Я вот не перехожу улицу на зеленый сигнал, предварительно не убедившись, что какой-нибудь придурок не выехал на перекресток :) Механизм веры в кого-то в данном случае не задействуется, а вот вера в себя присутствует :)
Знание с верой вообще, отрицая друг друга, тем не менее постоянно образуют единство, отсюда часто путаницы.
С тем же успехом мы верим в то, что машина, которая едет, не взорвется прямо перед нами, просто потому, что они для этого особенно не предназначены. В условиях Ирака наша вера вполне может быть поколеблена.
Конечно же, нынешний мир более сложный, чем средневековый. Требуется больше _знаний_, чтобы в нем выжить, но эта когнитивная вера не сильно изменилась со времен средневековья. А можно сказать и наоборот, что веры требуется меньше, так как этот мир (по крайней мере в развитых странах) - мир потребительского комфорта, и никто зря этот комфорт нарушать не будет. Такую точку зрения вполне можно защищать :)
Насчет набора технологий - конечно. Черт с ними, с постингами, мы нажимаем на выключатель - загорается свет. Практически никто не знает ни схему выключателя, ни систему проводки, ни где находится распределитель электроэнергии на разные дома и так далее. Но мы _знаем_, как нажать на кнопку, а в средневековье этих кнопок не было. С другой стороны, там были керосинки, зажечь которые - тоже искусство. Вера есть и там, и там, но в исходном посте подразумевалась вера в трансцендентное, разве нет? Что необычного в том, что керосинка начинает светить? Да, в этом смысле гораздо удивительнее то, что загорается лампочка - но вера в обоих случаях используется совершено бытовая, и весьма отработанная :)
Я, собственно, это все к тому, что механизм бытовой веры особо не изменился, как не изменился механизм веры трансцендентной - человек все стремится поверить в нечто ЭТАКОЕ. Но я бы их не смешивал. Возможно, они вращаются в какой-то сложной системе друг относительно друга, но не идентичны точно.
Кстати, получилось тем не менее, что в средние века вера более индивидуальна в силу нераспределенности специальных знаний и отсутствия всеобщности в их применении. Вот это кажется интересным.