Продолжаю слушать The Teaching Company и дивлюсь собственной серости - стыдно дожить почти до 36 лет и пропустить мимо себя такие залежи интереснейшей информации. Причем казалось бы, ну что может быть интересного в описании событий шестнадцативековой давности? Дела давно минувших дней же...
Так нет - совершенно поразительные вещи. Скажем о возникновении христианских монастырей. Оказывается, изначально появившись в Египте - тогдашние монастыри были чем-то вроде тренировочных лагерей для тех истово верующих, которые планировали стать отшельниками и столпниками в пустыне. Сами понимаете - даже с учетом того что тогдашняя жизнь была в сотни раз более близка к природе и тяжела чем нынешняя городская, все равно - тогдашний человек, пусть даже фанатик из фанатиков, попав в пустыню без должной подготовки - очень быстро бы физически сломался. А цель отшельников была не в быстрой физической смерти от голода и обезвоживания, а как раз в длительной и тяжелой жизни. Так что в монастырях-лагерях давали инструктаж, и тренировали желающих трудностей (ну и плюс это был фильтр для тех кто был духовно не готов к таким подвигам).
А вот чуть позже, распространившись по Европе, монастыри зачастую были скорее социальными, а не религиозными заведениями - чем-то вроде сообществ инвалидов и стариков. Эти монастыри-приюты обладали весьма щадящим, нетребовательным уставом - тут уже готовить кого-то к тяготам жизни было без надобности, наоборот, скорее идея была в совместной жизни старых и слабых людей.
А еще меня поразила история раннехристианских мучеников того периода Римской империи, когда существовали законы против христиан. Так вот, с точки зрения языческих римских властей проблема христиан была вовсе не в том что они верили в своего, "неправильного" бога. С точки зрения язычников это, разумеется, фигня на постном масле, если богов десятки и сотник. А проблема была в том что открытые христиане не исполняли языческих РИТУАЛОВ, чем, по мнению властей - навлекали гнев богов. Так вот, для того чтоб добиться казни от "кровожадных римских язычников" зачастую приходилось потратить массу времени и упорства - дело в том что римские судебные власти действовали по процедуре, которая должна была исключить гибель римских налогоплательщиков. И хватать и убивать вовсе не спешили - для этого будущие мученики должны были пройти через несколько судов, посидеть в тюрьме и получить несколько предложений одуматься.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
