Существуют минимум два дня Победы - один из них выстроен на личных, семейных переживаниях, второй - часть государственного мифа (сначала его активно развивали в СССР, после смерти онного он был унаследован Россией-Украиной-Белоруссией). С первым праздников я поздравляю всех тех, кто празднует не войну, но наступление мира.
Этот праздник, безусловно, настоящий - потому что его так воспринимает большая часть общества. Но с момента окончания войны прошло 66 лет. Это огромный срок, особенно в наших странах с не самой высокой продолжительностью жизни. Да, живы люди, воевавшие. Живы дети погибших, не дождавшиеся родителей с войны. Но все эти события произошли несколько поколений назад. Время излечивает даже самые сильные душевные раны. И те самые слезы на глазах, о которых поется в песне - чем далее, тем больше будут неуместны. Для 1975-го года (когда была сочинена песня) эти слезы были проявлением личных переживаний, сегодня, через 36 лет, когда основная масса людей никак не застала войны - это скорее проявление истеричности.
Теперь касательно второго праздника, государственного - если бы власти наших стран обладали бы совестью и вкусом, то вся эта чугунная мощь, катающаяся по центру столиц, была бы отменена уже сейчас. А парад, наверное, можно было оставить, как традицию. И постепенно, год за годом, делать его все менее помпезным и военным. Ведь если это общенародный праздник - то пусть его и празднует народ, а не армия. Потому что сейчас, к сожалению, день этот становится символом пафосной пошлости, медийной истерики, такой же неуместной, как гала-концерт на кладбище.
Этот праздник, безусловно, настоящий - потому что его так воспринимает большая часть общества. Но с момента окончания войны прошло 66 лет. Это огромный срок, особенно в наших странах с не самой высокой продолжительностью жизни. Да, живы люди, воевавшие. Живы дети погибших, не дождавшиеся родителей с войны. Но все эти события произошли несколько поколений назад. Время излечивает даже самые сильные душевные раны. И те самые слезы на глазах, о которых поется в песне - чем далее, тем больше будут неуместны. Для 1975-го года (когда была сочинена песня) эти слезы были проявлением личных переживаний, сегодня, через 36 лет, когда основная масса людей никак не застала войны - это скорее проявление истеричности.
Теперь касательно второго праздника, государственного - если бы власти наших стран обладали бы совестью и вкусом, то вся эта чугунная мощь, катающаяся по центру столиц, была бы отменена уже сейчас. А парад, наверное, можно было оставить, как традицию. И постепенно, год за годом, делать его все менее помпезным и военным. Ведь если это общенародный праздник - то пусть его и празднует народ, а не армия. Потому что сейчас, к сожалению, день этот становится символом пафосной пошлости, медийной истерики, такой же неуместной, как гала-концерт на кладбище.