Не люблю и плохо понимаю людей, четко делящих мир на своих-чужих, первым из которых можно практически все, потому что свои, а со вторыми следует, по мнению черно-белистов, поступать быстро-высоко-и-коротко.
С другой стороны моя нечеткая по мнению бинарных наблюдателей позиция - тоже должна с их точки зрения выглядеть странно. Как это так - не за белых и не за красных? Как это может быть-то? Не трусость ли это? Не предательство ли "своих"?
Вот например - жутковатая тема, в которую мне, еврею, лезть не очень приятно - участие евреев в революции 1917-го. А паче того не просто в революции, а в работе карательных органов ЧК-ГПУ-НКВД. Участвовали, причем очень серьезно. Из этой песни слов не выкинешь. Например - один из создателей Гулага был некто
Нафталий Френкель, который после собственной отсидки сделал карьеру в НКВД. Он придумал ту самую систему выработка-пайка, которая превратила Гулаг в трудовую армию и убила миллионы заключенных. Сам же он спокойно умер в генеральском чине в возрасте 77 лет.
Так вот, по черно-белой логике мне следует защищать Френкеля, потому что он тоже еврей. Однако я совершенно не чувствую необходимости выгораживать палача из-за его национальности. Более того, поддерживая его, я бы предал память сотен тысяч жертв (кстати, и евреев тоже), которых госмашина сожрала и даже костей не выплюнула для честного погребения.
И мне кажется что любая общность, хоть национальная, хоть классовая, хоть, я не знаю - сексуально-ориентационная - будет содержать выборку людей с совершенно различными моральными и этическими качествами. Наличие среди еврейского народа Нафталия Френкеля и
Виктора Франкла ничего не говорит о любом отдельно взятом еврее.
