Черно-белое восприятие vs Цветное со сбитой резкостью

[e_mir]

Не люблю и плохо понимаю людей, четко делящих мир на своих-чужих, первым из которых можно практически все, потому что свои, а со вторыми следует, по мнению черно-белистов, поступать быстро-высоко-и-коротко.

С другой стороны моя нечеткая по мнению бинарных наблюдателей позиция - тоже должна с их точки зрения выглядеть странно. Как это так - не за белых и не за красных? Как это может быть-то? Не трусость ли это? Не предательство ли "своих"?

Вот например - жутковатая тема, в которую мне, еврею, лезть не очень приятно - участие евреев в революции 1917-го. А паче того не просто в революции, а в работе карательных органов ЧК-ГПУ-НКВД. Участвовали, причем очень серьезно. Из этой песни слов не выкинешь. Например - один из создателей Гулага был некто Нафталий Френкель, который после собственной отсидки сделал карьеру в НКВД. Он придумал ту самую систему выработка-пайка, которая превратила Гулаг в трудовую армию и убила миллионы заключенных. Сам же он спокойно умер в генеральском чине в возрасте 77 лет.

Так вот, по черно-белой логике мне следует защищать Френкеля, потому что он тоже еврей. Однако я совершенно не чувствую необходимости выгораживать палача из-за его национальности. Более того, поддерживая его, я бы предал память сотен тысяч жертв (кстати, и евреев тоже), которых госмашина сожрала и даже костей не выплюнула для честного погребения.

И мне кажется что любая общность, хоть национальная, хоть классовая, хоть, я не знаю - сексуально-ориентационная - будет содержать выборку людей с совершенно различными моральными и этическими качествами. Наличие среди еврейского народа Нафталия Френкеля и Виктора Франкла ничего не говорит о любом отдельно взятом еврее. 

Comments

[groben.livejournal.com]

Безусловно не говорит.

Я много раз уже писал, что любители обобщений по национальным признакам подобны хрестоматийным собакам Павлова - разума за их мотивацией нет никакого, одни рефлексы. Даже если эти самые рефлекторные реакции замаксированы словесной аргументацией рефлекторными они быть не перестают.

К сожалению, руководствоваться рефлексами обычно проще. Отсюда и легионы вечно обиженных "на жидов", "на Хмельницкого" или, там, "за Севастополь".

[viktor-ch.livejournal.com]

Вообще, подход в первоначальной оценке человека с учёта его национальности, веры в таких-то религиозных богов или неверия ни в каких, уровня образования и т.п. - это признак ущербности личности.

[cranequinier.livejournal.com]

Люди делятся на ксенофобов и не-ксенофобов. Ксенофобы все уроды, ненавижу.

[e_mir]

За подколку спасибо, но у меня нету "все уроды и ненавижу". Не люблю - да.

[cranequinier.livejournal.com]

Это не подколка, это развитие темы - реальный дамп моего CPU. Я сам, лично я, очень не люблю ксенофобов. Ненавижу наверное преувеличение, но не слишком сильное.

При этом я отлично осознаю, что нелюбовь к ксенофобам - форма ксенофобии.

[murmele.livejournal.com]

Э-э а должно?..
Рифмы мироздания: http://caldeye.livejournal.com/364290.html#comments

[e_mir]

Ну, для кого-то - безусловно должно. В смысле, определять.

[e_mir]

Нужна ваша помощь в этом треде -http://e-mir.livejournal.com/2116156.html?thread=12104764#t12104764

[metrika.livejournal.com]

Ну это какая-то совсем примитивная позиция. (Я про защищать потому, что еврей).
На самом деле, я сейчас много думаю как раз о национальной идентичности. Потому что невозможно отрицать, что это оказывает большое влияние на личность. Причем, как принятие, так и неприятие. Приходилось встречать людей, которые "всю жизнь доказывали, что они не евреи".
Дело не в том, чтобы отвечать за какой-то (свой) народ или наоборот отмежеваться от него. Дело в том, как принадлежность к этому народу влияет на человека. А ведь тут столько всего... и с самыми разными знаками.

[e_mir]

Ну, можно усложнить позицию - доказывать, скажем, что еврейский народ в целом "хороший", потому что Эйнштейнов, Спиноз, Хавкиных и Франклов больше чем Френкелей. По-моему, такой же черно-белый подход.
А то что идентичность многое определеляет - да. Но точно также многое и не определяет, оставляет случаю и остальным факторам.

[grey-ink.livejournal.com]

Ага. Отдельные категории пропагадонов активно поощрают в людях умение смотреть в первую очередь на формальные характеристики, а не на фактические качества и действия других людей.