Уровень агрессивности общества.
Как-то так вышло что тема весьма неприятная и тяжелая в обсуждении. Я вот вылетел вот на эту прошлогоднюю статью, прочитал и запечалился, причем не из-за криминальной статистики как таковой.
Ведь каждый из нас ведь часть этого самого общества, и говоря об агрессии, отчужденности, неумении кооперироваться ради общих целей - мы очень часто не хотим это обсуждать, потому что это вызывает чувство ответственности за происходящее. И при этом логика нам сообщает что уровень нашей "вины" в происходящем - явно ничтожен. Возникает неприятный "внутренний конфликт". Возникает раз, возникает два.
А на третий раз наш внутренний цензор уже фильтрует эту тему как некомфортную и неинтересную.
Но проблема действительно есть. В криминальных новостях типа давешней жуткой истории с убитым судьей она проявляется зримо, но и в мелочах она заметна. Включите телевизор на вечернем ток-шоу о жизни звезд - поглядите как люди спорят, как мало из них "сохраняют лицо". На поведение людей в маршрутке. На матерей, последними словами ругающих своих двух-трехлетних детей.
Общество переполнено агрессией, я примерно понимаю как эта агрессия туда попала, но мне совершенно неясно как общество сумеет ее переварить и избавится от излишней.
Ведь каждый из нас ведь часть этого самого общества, и говоря об агрессии, отчужденности, неумении кооперироваться ради общих целей - мы очень часто не хотим это обсуждать, потому что это вызывает чувство ответственности за происходящее. И при этом логика нам сообщает что уровень нашей "вины" в происходящем - явно ничтожен. Возникает неприятный "внутренний конфликт". Возникает раз, возникает два.
А на третий раз наш внутренний цензор уже фильтрует эту тему как некомфортную и неинтересную.
Но проблема действительно есть. В криминальных новостях типа давешней жуткой истории с убитым судьей она проявляется зримо, но и в мелочах она заметна. Включите телевизор на вечернем ток-шоу о жизни звезд - поглядите как люди спорят, как мало из них "сохраняют лицо". На поведение людей в маршрутке. На матерей, последними словами ругающих своих двух-трехлетних детей.
Общество переполнено агрессией, я примерно понимаю как эта агрессия туда попала, но мне совершенно неясно как общество сумеет ее переварить и избавится от излишней.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Только катарсис через "покращення"! Подервянский правильно говорил:
"Я зрозумів, чому жлоби полюбляють гламур.
Це настільки очевидно. Це фізичний закон, як Ломоносова-Лавуазьє.
Жлоб, по суті, - корявий, а гламур - гладенький. Коряве тягнеться до гладенького по природі своїй, як інь до янь, холодне до теплого, мокре до сухого. Це закон. Тут нічого не поробиш. Чим корявіша країна, тим більше в ній гламуру, бо гламур - гладенький, лакований.
У Парижі жоден мудак не купуватиме собі сумочку Louis Vuitton за 2 тисячі євро, бо Франція - гладенька країна, тому вона експортує гламур у коряві країни. Адже гладеньке на гладенькому з'їжджає, гладеньке чіпляється лише за коряве.
Стосовно Карла Маркса. Ми всі вивчали про боротьбу класів. А що таке класи у світі - це бідні й багаті. Бідні не люблять багатих - звідси боротьба. Але тут це накрилося мідним тазом. Тому що жлоби, насправді, - це клас, де багаті й бідні не мають жодного значення, бо бідний жлоб і багатий жлоб - все одно жлоби. Тому класова близькість бідного жлоба ближча багатому жлобу, а не бідному інтелігенту.
Тому бідний жлоб завжди голосуватиме за багатого жлоба, а не за бідного інтелігента.
Тобто бідний жлоб і багатий жлоб - це один клас, і Маркс пролітає."
Вот вам и корень всего зла. Люди в метро вместо того, чтобы кидаться друг на друга, должны собраться и вместе навалять парочке дупутатов. Пока они этого не поймут, будут жить в говне и в невмотивированной агрессии друг к другу...
(no subject)
(no subject)
(Anonymous) - 2012-12-17 15:52 (UTC) - Expand(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
Цитата
Думается, что напряжение в обществе передает людям. Матери передают агрессию детям... И бесконечный круг.
no subject
Преступность, нигилизм, наплевательство на все. Потенциально - серьезные социальные всплески,
если критическая масса накопится.
no subject
no subject
Поскольку он передается из поколения в поколение напрямую (через крик матери в сторону своего ребенка, через подростковую стайную агрессивность, через общую атмосферу, формирующую идивида в социуме). Так получилось, что общество на территории бывшей российской империи достаточно агрессивно, начиная с революционных событий и гражданской войны... потом лагерной жизни и прорастании лагерных понятий в общую ткань народа исторически. И этот процесс перетекает таким образом из поколения в поколение. Затухание этого процесса может быть связано либо с увеличением истинно религиозной составляющей, как регулирующей этические вопросы (впрочем, агрессивные бабуси в церквях дают мало шансов на такое развитие событий, равно как занятость Церкви другими, более насущными для нее проблемами). Либо на повышение общего процента уровня этичности населения через большую интеллигентность, то есть образование вкупе с осознанием этических ценностей. Но, в России такой процесс во-первых, затрагивает очень малую часть населения (в основном потомственную интеллигенцию). Во-вторых, нивелируется притоком достаточно большого количества народа с Кавказа. Притоком индивидов, которые достаточно внутренне агрессивны исторически, и для которых в условиях европейской части России (в отличие от их родины) попросту нет привычных им сдержек и противовесов. Соответственно, можно предполагать, что уровень бытовой агрессивности российского общества будет только нарастать. Это конечно печально, но анализ ситуации приводит именно к такому выводу. В Украине может быть иная картина, но в целом процессы могут быть аналогичны. Еще туда добавляется фундаментальная политическая составляющая внутреннего разъединения страны на два раздельных политических лагеря. Причем, как я понимаю, это разделение даже не в умах, а в сердцах, что гораздо крепче.
no subject