>Мне трудно представить торговлю в исполнении ранних >людей, занимавшихся собирательством.
Я не имею ввиду торговлю в современном понимании. Я имею ввиду общепонятную практику обменов.
>Дельфины общаются, и них есть такая концепция, как >имя - что является ключевым элементом кстати для самого >деления на знакомых и незнакомых личностей.
Я же не говорил, что у дельфинов нет различения знакомых и незнакомых. Речь шла о том, есть ли у дельфинов общепонятные практики взаимодействия незнакомых личностей.
>Разумеется, их общество примитивно, они не умеют создавать орудия >труда и т. п. и т. д., но уж в чем-чем, а в развитом общении им сложно отказать.
Общество - это не только общение, но и набор практик общего действия.
>Ну вот видите - а почему вы их всех исключили?
Да нипочему. Это вопрос определения. Я слово "человек" употребляю в таком вот смысле. Надо же этому слову какой-то смысл иметь?
no subject
>людей, занимавшихся собирательством.
Я не имею ввиду торговлю в современном понимании. Я имею ввиду общепонятную практику обменов.
>Дельфины общаются, и них есть такая концепция, как
>имя - что является ключевым элементом кстати для самого
>деления на знакомых и незнакомых личностей.
Я же не говорил, что у дельфинов нет различения знакомых и незнакомых. Речь шла о том, есть ли у дельфинов общепонятные практики взаимодействия незнакомых личностей.
>Разумеется, их общество примитивно, они не умеют создавать орудия
>труда и т. п. и т. д., но уж в чем-чем, а в развитом общении им сложно отказать.
Общество - это не только общение, но и набор практик общего действия.
>Ну вот видите - а почему вы их всех исключили?
Да нипочему. Это вопрос определения. Я слово "человек" употребляю в таком вот смысле. Надо же этому слову какой-то смысл иметь?