> Если вы создаете человека, обладающего известными нам социальными характеристиками, вы при этом создаете его права, независимо от того, было ли это вашей целью.
Непонятно, почему человек был создан "с известными нами социальными характеристиками" - это как утверждение, что созданная поверхность обязательно должна быть шероховатая или гладкая. Но это - чисто выбор инженера. Какие такие социальные характеристики?
> Если есть, то наличие прав, напротив, становится очевидным.
Получается, что права никто не создает; они возникают с возникновением общества, не раньше и не позже.
> Цель создания человека совершенно несущественна
Это вам так кажется. Простой пример - у рогатого скота есть общество, какое-никакое общение, пусть и не на человеческом уровне, и разумеется рогатый скот испытывает страдания. Возникли ли у рогатого скота права? У дельфинов?
no subject
Непонятно, почему человек был создан "с известными нами социальными характеристиками" - это как утверждение, что созданная поверхность обязательно должна быть шероховатая или гладкая. Но это - чисто выбор инженера. Какие такие социальные характеристики?
> Если есть, то наличие прав, напротив, становится очевидным.
Получается, что права никто не создает; они возникают с возникновением общества, не раньше и не позже.
> Цель создания человека совершенно несущественна
Это вам так кажется. Простой пример - у рогатого скота есть общество, какое-никакое общение, пусть и не на человеческом уровне, и разумеется рогатый скот испытывает страдания. Возникли ли у рогатого скота права? У дельфинов?